鬼武者3历史考[2004-12-10] 作者：fei 编辑：付晓飞
日本人向来擅长对自己所谓的历史进行神话再加工，并做出一系列的作品，涵盖游戏、动画、漫画、电视、电影。被炒做得已经让人反胃的东西一大片，比如信长之野望系列就出了XX版，太阁立志传到了5，其他的一系列小的作品集更是数不胜数。这次CAPCOM依旧选择冷饭热炒，抓住战国短短几十年里最重要的事件做了一次彻底的回锅，虽然没什么新意，但是这次做的还算不错，起码没让人倒太大的胃口。主要是游戏本身操作性的豪快和画面的华丽给人太深印象，以至于许多玩家忽略了那奇怪且漏洞百出的故事情节和背景资料的篡改。
在这里，受某人的拜托，做这个专题来给不知道此游戏背景的人补课，知道的人就不用在Q上骂我火星了……1代的故事比较有条理可循，2代则出现了过多人物以及让柳生做主角的混乱场面，3代干脆面目全非，除了开头斩杀真信长这段还算牵强的“真实”以外，其他的部分例如让左马介和让@雷诺这个法国大鼻子纠缠在一起之类不在介绍之列。
稻叶山城的传说
鬼武者1的背景是在当时的美浓国稻叶山城，位于现在日本歧阜县的故城，最初名为井之口城，镰仓时代的建仁元年（公元1201年）中纳言二阶堂行政移居城于此，那时美浓平原是日本重要的稻米产地，每当秋熟在城头眺望远近皆是金灿灿的丰熟佳景，有诗曰：“笑语今岁天下足，来春尤闻稻叶香！”因之得名稻叶山城。稻叶山城位于海拔338米的金华山顶，是日本战国海拔高度最高的山城。从镰仓时期算起，这座已有800年历史的名城眺望了整个动荡的日本战国历史。
弘治元年（1555年）秋十月，斋藤道三的养子斋藤义龙在稻叶山城二之丸举行盛大的观枫宴，席间斩杀了道三的儿子龙重、龙元，并宣布征讨道三。1557年4月18日，道三战死，时年63岁，首级被送往稻叶山城示众。综观道三一生用尽权谋术数，手段毒辣，被称为“蝮蛇”，但不可否认的是由于道三的苦心经营，稻叶山城成为一个著名的商业城市。（图304)
之前斋藤道三将爱女归蝶（即浓姬）嫁给了织田信长，但道三和义龙战时信长并未发兵援救，因为当时尾张领内反对信长的势力很多，长时间留在美浓是极为危险的。以后十年里，经历了桶狭间合战、斋藤义龙病死等事件后，信长仍无法实现占领美浓进而夺取天下的志愿，《尾张阵中记》也记载他常半夜登上天守阁眺望北方。一夜，妻子浓姬问道：“殿下在这里看什么？”信长狼狈的回答道：“啊！星辰、北斗……”“您是在眺望稻叶山的白色城楼罢！”夫妻两人会意的相视而笑。
在美浓出身的妻子指点下，信长对西美浓稻叶、安藤、氏家三豪族进行了策反工作，终于在永禄十年8月攻克了稻叶山城，并听从高僧泽彦的教诲改名为“岐阜”。
关于信长和岐阜的逸闻很多，以下两个我以为是比较具有代表性的，可以从中看到织田信长复杂的性格；传教士路易斯@佛罗伊斯在拜会信长时曾赠送了一名昆仑奴（黑人），信长不相信那漆黑的皮肤是天然生成，便命其每天泡在热水中洗浴并亲自在旁观察，良久方信。又云信长怀疑大将稻叶一铁谋反，便将之召到岐阜欲加以诛杀。一铁发现伏有刀斧手，心知命在呼吸之间，遂装作观看壁上悬挂的《足利尊氏寒夜行军图卷》，口中高声背诵着唐诗：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”慷慨激昂、声泪俱下。信长听后赦其无罪，臣属问其故，信长说：“听其朗诵可知一铁心中无愧，想来传言殊不可信！”
在鬼武者等一系列游戏或者影视动画里往往将织田信长无端加以妖魔化，事实上他对日本近代史的发展起了重要作用，乱世用重典向来是中外政治家通用的手段！信长是个真性情的汉子，悲剧式的英雄人物！！（笔者对此人颇为欣赏，这才是值得景仰的人啊）
信长移城岐阜七年后的天正四年（1576年）正月，近江安土城完工，此后岐阜就成了嫡子信忠的居城，但六年后本能寺之变中信忠被杀；其后织田信孝继任城主，贱之岳合战后信孝因与柴田胜家合谋事败自杀，仅做了一年的城主；池田胜入斋信辉长子之助接任，次年四月父子皆战死于长久手合战；次子池田辉政继承了家业于天正十八年（1590年）小田原战后转封三河吉田城；下一任城主羽柴秀胜，不久也暴病身亡；丰臣秀吉将秀胜之女许配织田信长之孙秀信，秀信后因在关原加入西军而被流放高野山，最后病死。
综上所述，自稻叶山城的创建者斋藤道三以后，十代城主全部遭遇了不幸的命运，仅八代城主池田辉政因其父代替身亡而幸免，民间传说是由于道三绵绵不尽的怨恨使得岐阜变为不吉之城。由于这个原因和一国一城制的推行，关原之战翌年稻叶山城废城，战国使命就此终结，这座留传着无数战国佳话的名城逐渐被废弃了。
随着时间的迁移，在江户时代中，稻叶山城的城郭渐渐地完全消失。1997年，稻叶山城原址被进行了重修，美丽的天守终于重新耸立在金华山顶，鬼武者的FANS有机会去日本的话，一定要去那里看看啊（顺便照些照片寄给我，我在这里先感激流涕了）。（图310)
鬼武者3的人们
说完了那座稻叶山城，再来看看鬼武者3里的人物。这里引用了战国史最有名的一个事件，那就是本能寺事变。
这事件里第一次出现了本作的主人公原形明智左马介秀满（之前的故事都是虚构，但唯独这次确实是左马介参与的事件）。历史上的明智左马介秀满，原名三宅右近将监弥平次，别名有光春、左马介等，生于天文6年(1537年)。关于他的身世，《鬼武者》里设定他为明智光秀的外甥，而较为可信的说法应该是明智光秀叔父明智光安的嫡子，也就是光秀的侄子，据说光秀曾将自己女儿许配给他（而那个游戏1代里的公主雪姬，是个历史上影子都没有的人物）。秀满一直跟随光秀，本能寺之变时负责带兵直接攻打本能寺，这也许就是《鬼武者》中选左马介为主角的原因。下面简略介绍一下“鬼武者3”里出现的主要人物。
明智左马介秀满：比明智光秀还要小十岁的堂弟（也就是说，本能寺之变时左马介已经40余岁。但根据“鬼武者”的剧情，他因鬼之力而保持了青春）。永禄四年，一代枭雄斋藤道三被自己儿子义龙所杀，忠于道三的明智家便离开了美浓。明智家在当时是世上知名的英才，而左马介相传也武艺高强、相貌英俊，是诸侯拉拢的对象，但他一直不为所动。明智光秀战败后秀满留守安土城，羽柴军攻来时他神情坦然，将仆役侍女连同金银财物原封送出城外，然后聚集城中族人在天守阁自焚身亡（也有说未找到其尸体，所以不能断定其是否已身亡），安土城也随之化为瓦砾。（图329)
织田信长：年少行为放浪，被称为“尾张的傻瓜”，继承尾张一国之领地后逐步拓展，并击败今川义元，一举成为战国赫赫大名。此人行为粗旷，但心思慎密，不喜受谏，好恶分明，爱好玩乐与自由，具有相当高的统率天份，是当时最有实力之大名，这就是在鬼武者2里被称为“第六天魔王”的BOSS级人物。不过个人对于鬼武者系列里对信长的这个设定颇为不满，当然这是有史实可以参考的。在后边我会介绍为什么信长会有那魔王级头衔的由来。（图306)
羽柴秀吉：本姓木下，又称藤吉郎，其后被赐姓羽柴（丹羽与柴田姓中各取一字），任筑前守，本能寺之变后，因功绩显著受天皇赐姓丰臣。以其杰出才智及过人处世热忱崭露头角，为织田家四大家老之一。本能寺之变后击败明智光秀和其他家老，其后更逐步统一日本，为战国史上第一人，这便是那“阴险的猴子”。当然这样的说法也颇有偏激，不过个人对他倒没什么好感，利用手腕爬上来的阴险者而已。在1代的故事里他被设定成在桶狭间和信长一起被幻魔复活，在这里我就觉得奇怪了，为什么同样作为幻魔的爪牙，信长死了他却没死？难道是幻魔抛弃了信长而决定扶植这个新的人间代言人？所以说鬼武者的剧情设定颇为牵强，漏洞还是比较多的。（图321)
本多忠胜：游戏里出现的本多平八郎忠胜，是德川家康的爱将。1583年，击败柴田胜家的丰臣秀吉开始向其他大名下手，德川家康遂与长宗我部元亲、织田信雄等人结成“秀吉包围网”。天正十二年，家康和秀吉在小牧山对峙，四月六日夜，秀吉军精锐一万七千结成别动军团偷袭家康，但预先得到忍者情报的家康反偷袭成功，将对方几乎全歼。此时秀吉才得知家康离阵，立刻率大军扑向德川军本阵。眼见情势危急，本多忠胜率一百五十骑出阵，缠击百倍于他的秀吉军，秀吉又看见家康（影武者？）现于营前，惟有撤退，而本多忠胜也因此举被秀吉誉为“海内第一勇将”（顺带一提，《战国无双》里新武将武器“枪”的LV5“蜻蜓切”，就是本多忠胜的惯用长枪）。但历史上的本多忠胜一直活到关原之战以后，并非如本游戏里那样短命，不知CAPCOM届时又要如何补这个漏洞。
明智光秀：织田家臣，被赐姓惟任，任日向守，故又称惟任日向守。由于智识过人而被重用，是织田家四大家老之一。光秀出生名家，重礼教，行事严谨，但个性过于神经质，以导致对主公不信任而策动本能寺之变。不久后为羽柴军败于山崎口，并于小栗栖为野民所杀。此人其实是最关键的人物，正是他一手策划本能寺事变，将一代霸王埋葬在征服天下的途中。左马介虽然是本系列的主人公，充其量只能算明智光秀的打手罢了。（图302或311)
在这里不得不佩服小日本的想象力啊，居然把桶狭间一战取胜的功劳全给了幻魔一族。比起其他世界各国的战争，日本因为地小人稀，所以每次发动的战争人数并不是很多，而一个小短期内的斗志激发便可以发挥大的作用，所以日本人的战法就是直接攻入敌方本阵，取其大将首级，这倒是最有效的方法。
例如桶狭间奇袭时，信长所能动员的总兵力连3000都不到，而且当时最前锋突入今川本阵大营的也不过才几十人而已，而对方兵力是2万，正因为这看似不太可能的成果，给了CAPCOM把这次成功归于幻魔一族的口实。在这里再次对小日本的想象力和对历史事件的歪曲臆造的能力要膜拜下，呵呵。
本能寺之谜
到底为什么让本是信长手下亲信的光秀有了叛变的念头呢？以下就是历史上可能造成两人不和的几个事件，大家搬板凳坐好了--不要搬板砖。
荒木村重叛变事件：织田家臣荒木村重在安国寺惠琼（僧人，曾为毛利家臣）劝说下叛变，由信长做媒嫁给村重的光秀之三女京子也遭休回娘家，加上先前信长命德川信康自杀一事，致使光秀对信长的不信任，并认定信长是为私利而作媒，因而后来自己做主，让明智左马介秀满娶了京子。（图301)
取丹波、八上城事件：信长为一统日本，以至于同时在六个战场开战。其中秀吉领军自山阳线进军毛利家，光秀则自山阴道进军。自坂本城出发，往山阴线方向的最强阻碍便是丹波国的八上城，光秀一方面欲与秀吉一较高下，一方面也为减轻信长负担，便以母亲为人质，劝服城主波多野兄弟随他回安土见信长。但波多野兄弟见到信长后遭处死，光秀作为人质的母亲亦遇害。光秀由是对信长怀恨在心。
接待三河：信长平定甲斐后分封各有功家臣，独漏光秀，并于庆功酒宴上直言斥责他发言不当，当众责打，还收回光秀的丹波、近江二国领地，命他攻下石见、出云将功赎罪，光秀对信长不满渐深。此时信长又流放家老林佐渡及佐久间信盛，因而光秀不安渐趋强烈。甲斐平定之后，信长接待德川家康到京游玩，命令光秀准备一切接待事宜。光秀奉命全力执行，信长却怒斥光秀，并差点换人接任此工作，光秀不解其意，由是生恨。信长则难解为何光秀不能了解接待的程度轻重。
德川来访期间，信长接获攻击毛利的羽柴军紧急求援信，于是整编部队向关西出发。历史自此急转直下，因为就在这次途中，发生了本能寺之变。但此事件发生的真正导火线则众说纷纭，以下列出可取的几种说法：
1.个性不合说：这是最广受信服的一种说法。主要原因还是来自光秀天生神经质的个性及疑心病。光秀自诩为读书人，?嗦爱说教，信长却算不上什么虚心纳谏的君主。两人早先即有闻冲突，又因各种巧合与不巧合纷沓而至，使光秀下定决心叛变。光秀早期并无夺取天下之志，一般认定他起意叛变乃是离开丹波以后。
2.秀吉煽动说：秀吉于本能寺之变前，曾有书信予光秀，而光秀谋叛后，他马上与毛利家停战， 又以迅雷不及掩耳之速赶回山崎口，与明智军展开会战。当时并没有人能保证毛利家不会自背后偷袭，而秀吉却毫不考虑地以大义之名讨伐叛军光秀，可见秀吉早有预料光秀即将叛变。
3.家康煽动说：家康之妻今川濑名与长子信康被信长以通敌之名处刑，另外于甲斐一役中，家康功劳最大，信长却只封他骏河一国，家康对织田也暗藏不满。但家康生性柔韧能忍，受邀游访京都时，以宽大气度博取光秀好感，又深知光秀对信长早有不满，便趁此机会煽动光秀叛变。当本能寺之时，家康一行正于大阪游览。家康毕竟是当代枭雄，因而他伺机以待，直至秀吉死后，才展开统一日本大业。
4.天皇黑幕说：天正10年（1582）5月间，前太政大臣近卫前久与天皇使吉田兼和等人商议，命织田信长任征夷大将军（职权约等于皇帝），信长坚辞不受，令天皇近侍忧心。近卫得知光秀对信长不满极深，于是下天皇密令，诏请光秀叛信长。信长原挟足利幕府号令天下，却又杀害足利将军，令以卫道自居的光秀反感，遂接获此诏后便策动本能寺之变。
5.祖宗仇恨说：是目前最新的说法。源于日本古代的四大姓氏，光秀自居的土歧乃是源氏，依据可信史料得知，信长祖先乃是平氏。平氏与源氏乃是世仇，光秀知前太政大臣近卫与信长交好，有意封信长为征夷大将军，为避免信长任征夷大将军，因此发动本能寺之变。
总之，在一切条件都摆在面前后，光秀做出了决定。当他向家臣提出此事时，家臣们并不反对光秀此举，惟明智秀满于私下向光秀表态：“主上若只对我一人提出此事，我拼死也要阻止你这不智之举；但你却同时让四人知悉你有叛主之意，这已无法保密，所以此事是回头已晚，势在必行。”于是事件向无可挽回的方向发展。从这里看，左马介除了做打手外也颇有胁持主公之意啊。
本能寺之变
1582年5月29日，信长住进本能寺，预计于6月3日离开此地。6月1日晚，光秀假传信长命令，连夜率军开往本能寺，一路上凡是见到行军的路人都不留活口，终于在拂晓毫无预警地用一万多人层层包围本能寺。直到此时光秀才正式向全体将士宣布：“敌在本能寺！”（图324)
信长听到兵马之声而醒来?立即询问是何人叛变?早一步出外探知军情返回的森兰丸回答：“敌军持水色桔梗旗帜?乃惟任日向守（明智光秀）谋叛。”信长只淡淡地回了一句：“无关是非”即起身应战。这句“无关是非”，说的究竟是光秀的谋叛行为，还是信长对自己一手提拔这名武将的忏悔呢？就不得而知了，然而这整件事也只有这四字，形容的最为贴切。
拿起长弓的信长虽已知事不可为，仍谈笑风生地与侍童们一同应战，近侍皆担心信长尸首为敌人所夺，而催促信长入内自裁，信长却乐于战斗似地，战到侍童只剩下三、四人后，才进房内切腹，而森兰丸和其他几人则坚守战死。不久后，大殿火起，兰丸与信长的尸首就这样在本能寺的残骸中消失了。（就是因为没有人看到兰丸和信长的尸体，才给了大部分以后的日本游戏和动漫作品YY的空间，比如《GS美神大作战》剧场版里的信长和兰丸就是被设定成为被封印在本能寺旧址的异空间而复活企图争取全日本的妖魔）（图312)
翌日，信长长子信忠得悉光秀谋叛，执意为父亲复仇，最后亦死于此役中，天正十年六月三日，本能寺之变结束。信长这位天下霸主之死，对在他生前已经接近统一的日本而言，无疑又是新的发轫。
由历史上看来，继承织田家业集信长遗志，成为下一任霸主的，正是当时正在高松城前线与毛利家对峙的的羽柴秀吉。秀吉在得知信长死讯之后，立即果断地下了决定，与毛利家议和，然后打着为信长公复仇的大义名号迅速赶回京都反扑光秀，从此奠下未来他主控天下大势的基础。
和秀吉相较之下，上天似乎是有意和光秀作对，在本能寺之变结束后，既无抱负、又无才干，“取代”信长而成为“天下霸主”的光秀（霸主既亡，讨伐者便取而代之，是当时的不成文规定。即使光秀心里十分明白自己是怎么样的人，因情势所趋，也只好不打算抗拒），在面对各方面的事务及竞争者的时候，均显得十分不顺利。传说在本能寺之变隔天早上，他竟不知是真是假地表示：“要在妙心寺自刎！”被重臣们极力阻止。而信长的下落成谜，使得神经质的光秀更是焦虑忧心，严命封锁京都，害怕信长又忽然出现。六月二日前后的光秀判若两人，简单说来就是“虚化”了，整个人变得空空洞洞，没有前进的目标。
在心神不定下徒耗了数日，光秀才想起应该联络其它势力，但他“起义抗暴”的作为没有得到其它诸侯的支持，作为老友同时也是儿女亲家的细川藤孝更明确表示不愿和光秀同盟，而最令光秀感到震惊的，是以惊人速度赶回京都的秀吉。
六月十日早上，光秀来到山城八幡附近的洞岭，原本是与同盟的筒井家相约在此会合，不料迟迟不见人影，反而接到羽柴军已经陆续东上的消息，先锋部队甚至已到达兵库一带。十一日下午，光秀回到下鸟羽的本营，此时秀吉已到达尼崎，但光秀依着一般的常识来判断，却不相信敌人主帅会这么快逼近。到十三日凌晨羽柴军和明智军已在黑暗之中揭开激战的序幕，主战场为淀川、山崎、天王山一带，是为山崎之役。在这一役中，因为光秀的指挥误时及优柔寡断而导致败战，最后光秀于十三日夜在退往伏见方向的山道中自杀身亡（事实上，光秀的下落亦是成谜…难道是被左马介救走？）
或许真的只能用“天注定”来解释秀吉的运气，此时的重要人物德川家康一直没有做出任何行动，而另一位织田家的重要大将──柴田胜家却远在越后与上杉家对峙，等到胜家终于赶回京都，为信长的复仇之战早已由秀吉完成。再经过决定织田家未来的清州会议，以及织田家分裂为羽柴与柴田两个派系的贱岳合战，直到羽柴秀吉得到“关白”的地位为止，本能寺之变及其附带的其它事件，便可以算是暂时告一段落了。（图323)
在这里附记关于信长为何被称为第六天魔王的原因
元龟元年（1570）9月12日深夜，石山本愿寺的警钟突然响彻黑夜，这是织田信长开始进攻了。几天前，随足利义昭进京的织田信长蛮横的向本愿寺显如索要军费，被显如严词拒绝，这肯定是信长的报复。进攻的部队正是信长赖以出名的铁炮队，而石山城内正驻扎着本愿寺家的雇佣兵团----以犀利铁炮成名的杂贺众。战国时期难得一见的铁炮大战开始了。这场称为“日夜天地都震撼惊动的战斗”也拉开了本愿寺家与织田家长达十一年的石山之战。
这期间的战斗是这样的：元龟元年（1570）11月21日，作为对信长进攻石山城的报复，显如发动长岛一向一揆，围攻信长之弟信兴所在的小木江城，将信兴杀死在天守中。同年又组织了一向一揆众三万多与朝仓、浅井军合攻坂本宇佐山城，令织田方守将森可成（森兰丸的父亲）战死，大有加倍讨还的趋势。虽然1572年7月近江一向一揆据点金森城被织田部将佐久间盛信攻下，但总的局势还是占优。但1573年，与显如配合亲密的武田信玄病亡，这立刻使反信长战线崩溃。
1574年6月，信长围攻长岛城，全城二万余男女老幼被屠杀一空，还放火烧了一向宗的圣山比睿山，被一向宗门主显如骂为“佛敌”。日本是个以佛教信仰为主的国家，所以被称为“佛敌”的信长慢慢在后来演变成了所谓“第六天魔王”。以前5位天魔王都是日本佛教典故里的恶神或者杀神，由此可见信长在日本佛教门人眼里被憎恶的程度。（图335)
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到了结尾了，每次关于结尾，我都不知道怎么样来做一个完美的了断啊，其实想说的就是大家在玩某款游戏的时候不要只停留在游戏本身所展现给你的表现的感受，而是要更深一步的去体会游戏的丰富的内涵。游戏并不只是消遣娱乐，它其实是一种艺术，互动的交流的文化，在游戏里丰富自己。日本人游戏虽然做的好，但是请大家不要太过相信，日本人的历史毕竟是被当成小说写的。比起中华民族5000年的辉煌历史来说，他们的那点历史根本不值得一提，希望大家不要过度崇日而轻华，这是我个人一点小小的愿望。 |
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 华好网友 [IP:211.155.226.*]认为: |
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发表时间:2006-06-15 02:26:19 |
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第六天魔王……作者断句都断错了……是指佛教中“欲界第六天”之主，也叫他化自在天，波旬、摩罗，总之都是魔王的意思。战国无双里信长的LV6武器就叫神灭第六天
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| 华好网友 [IP:218.16.133.13 *]认为: |
引用 支持(88) |
发表时间:2006-01-22 07:35:28 |
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